第839章 艾华斯之死

第839章 艾华斯之死

「自尊心那种东西……」

诺艾尔下意识想要反驳。

但她沉默了一会，还是深吸一口气，咬着嘴唇点了点头：「或许，你说得对……」

事到如今，自欺欺人也没有什麽意义。

她只是在逃避问题，或者说……她就是单纯在找死而已。

在意识到自己的错误之后，诺艾尔并没有继续选择逃避。

「……或许我不是只剩勇气。」

她低沉着声音，言语如锋利的手术刀般切中自己的要害：「不如说……恰恰相反，是我在通过这种手段寻找勇气——若是连这种九死一生的危机都能渡过，我或许也能从那绝望之中坚持到曙光。毕竟钝刀子割肉总要比利刃要更疼。」

「哼，明白就好。」

艾华斯看着再度振奋起来的诺艾尔，嘴角微微上扬：「但是，这可是新月仪式。事先声明，我可不会让你——该杀你的时候，我也会动手杀你。」

「无妨，本应如此。但事先声明，我也绝不会引颈受戮。」

长公主诺艾尔抬起头来，看向艾华斯一脸严肃的说道：「当你说『我不再需要与你合作了』，我们就开战。

「但我可以发誓，我绝不会偷袭你……我也同样希望你不要这样对我。」

「我以司烛的名义发誓。」

艾华斯点了点头，认真答道。

他说罢，便回头看向那些宾客。

在安德里亚被他石化过后，那些宾客就又重新恢复了安定，只是脸上从「乐」变成了「不乐」丶也不再于舞池中舞蹈了。

很显然，画像已经偏向了《不再欢笑的朋友们》，奏乐也再度恢复了最开始的悲伤与舒缓。

而这种程度的异常，本身就是一种提示——

如果说让宴会照常进行下去，完成【庆贺与狂欢】就对应了《欢笑的朋友们》或者《无尽狂宴》，也就是将这个故事确定为「大家一同狂欢，庆贺宴主升为使徒」；而如果将所有人全部杀完，完成【疯狂与杀戮】的任务就对应了《不再欢笑的朋友们》，也就是「在匝格瑞俄斯死后，杀死他的丶或者来庆贺的这些宾客都被吸引来并全部杀戮殆尽」……

——那麽【葬礼与祭祀】又对应了什麽呢？

「等等，祭祀……」

艾华斯突然看向了那纯白色的司烛半身像，瞳孔微微收缩。

他意识到了，那个选择究竟是什麽——

如果说，该隐是假的丶萨沙是假的，但是他们又同时出现在这场宴会中……除了这是一个「引诱所有人来并杀死他们的骗局」之外，还有另一种相反的解释。

萨沙的长相也与萨沙修女不同……可以理解为，她的的确确就不是萨沙，而是「萨沙修女的扮演者」！

那麽顺着这个思路，也就能解释为什麽该隐会如此弱小了。

因为这本身就是一场盛大的仪式。

超越道途的神秘技艺——仪式之术的本质，就是以弱替强。

通过低位的「象徵物」，在某个特定领域内混淆二者的情报，从而在只看资讯的梦界起到替代高位之物的作用！

【——模仿他者之所为，直至他者如你所为，而旁人不可分辨二者】

艾华斯还记得，这是记载于《普通仪式学》扉页的基本原理。

他虽然早就能使用大仪式了丶而且大罪学者本身还有对仪式的增幅能力，但艾华斯实际上很少有使用仪式的机会。基本上他开的仪式，要麽是晋升仪式丶要麽是封印幻魔的辅助仪式。

因为他并没有那种「以弱胜强」的需求。如果真有的话，靠着他所封印的幻魔也足以对抗他们，从而让自己成为「更强的那一方」。

如今艾华斯的脑中，回忆起了仪式学的诸多知识。

葬礼——本身正是一种神圣仪式。

通过这种方式，可以让无比强大的灵魂安息。即使是第五能级甚至第六能级的死者，也能通过完成葬礼来将其送葬。

那麽问题来了……能在物质界影响第六能级的仪式，它是在模仿什麽？又在混淆什麽？

用来防止亡灵诞生的安眠仪式，又是从何起源？

第一个被埋葬的死者是谁？它的灵魂为何安眠？大地为何能封存它的灵魂。

「……琥珀。」

艾华斯喃喃道。

——第一个被埋葬于大地的，正是「禁忌」。

所谓能让灵魂安息的大地，便是【琥珀】！

如果这麽说来的话……那个蜷缩在琥珀晶石中沉睡的有翼者小女孩，极有可能并不是琥珀。

而是【禁忌】！！

包裹在她外面的那层壳，才是琥珀！

连禁忌被埋葬之时都沉默不言，凡间的灵魂自然也无法抗拒这自然之理。

既然「葬礼」的神圣性足以涉及到柱神的领域……甚至本身就是柱神之事的重演。那也就是说，关于葬礼的仪式本身就可以涉及到柱神……

想到这里，艾华斯再度看了一眼那纯白色的丶露出诡异微笑的司烛半身像。

「我明白了……」

艾华斯深吸一口气，一时之间为这场晋升仪式有些