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第五百二十八章 轮回之密

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根据李启在附近的观察和了解,宁玛,是佛门的一个派别。

他们似乎承担了在这附近传播佛法的任务,时常就会有人来传播各类佛法,但实际上,这个派别似乎并不注重学习佛经,也无佛门理论,甚至可以娶妻生子,他们似乎只是学习了简单的佛门术法,并不注重道途。

是这些普通僧侣不重视,还是怎么回事?

嗯……一切应该等待找到一个宁玛的真正僧侣之后再说。

李启这么想着,经过了几天时间,他又找到了另外的一个村民聚落。

这个聚落之中,李启找到了一个似乎是真正的宁玛派僧侣。

这也是他见过的,第一个抵达八品的和尚。

和中原的和尚不一样,这个僧侣穿着大红色的衣袍,带着鸡冠一样的红帽子,在做法事。

李启也没有贸然现身,而是等着对方做法事。

————————

释迦扎巴刚刚做完最后一桩法事,现在已经回到了自己的住处。

外面的牧民送着释迦扎巴,说道:“感谢活佛,多谢活佛,我们真是做梦也没想到,先祖竟然还有升入佛国的一天——”

释迦扎巴则回答道:“只要你们秉持善念,多思多虑,领悟遵从佛法,不需要我超度,你们也可升入佛国。”

虽然他这么说着,那些牧民却露出了傻笑的表情,显然是觉得不太可能。

看见他们的表情,释迦扎巴叹了口气,然后说道:“我这几天还不会走,会留在这里宣说佛法,你们可以来听,若是能够听进学会,升入佛国也不是难事。”

牧民们大喜,连忙再拜,不停的感谢。

若是真有人能够悟出来什么,那可就有人也能成为厉害的法师了!

释迦扎巴把他们从地上拉起来,然后捡起自己的行李,告别这些牧民,回到了牧民们给他腾出来的房子。

回到房子之中,他休息了一下,整理了一下衣袍和红帽子,然后开始了日常的修行。

但见他其手作法印,先做右转,其意为护自体,再做左转,其意为辟除众魔。

后指八方及上下,即是沐浴,再配合密印真言。

口诵三遍真言曰:“南么三曼多勃驮喃诃……”

然后左手作金刚拳当心,竖风轮,右手亦如是,顶上左右旋转,指上方及下界,再诵真言。

再三匝礼佛。

虚心合掌,散舒二水逆顺三转,加持四处。

这是他的日常修行,是礼佛的一部分,希望能够得到佛陀的加护,辟除恶魔,心思澄净。

一整套仪轨需要的时间还是挺长的,他做完这些,外面的天色已经黑了。

释迦扎巴再度起身,走到另一边,开始给自己做饭。

他只是八品而已,还没到可以辟谷的境界,自然是要做饭的,而且他以苦修为己任,和很多享福的法师不是一个类型的。

享福的那些……可是真享福啊,似乎他们只想享受完今世的福报,却不愿意为接下来的轮回做考虑了。

如此一来,下一次轮回,他们恐怕就要受苦咯……

真是不智啊,如此,什么时候才能修成正果呢?

亏这些人还被称为活佛,如此不智,如何能成佛?依赖前世余荫,今世作福,下一世恐怕要轮回畜生道咯。

一边给自己做饭,释迦扎巴一边想着这些。

正是因为了解了这些,他才有动力一直恪守自己的欲望,守心守念,并且发下‘超度十万亡魂’的宏愿,如今的苦修也是为了这个。

今日的法事,又度化了一位亡者,对方有可能落入地府的,但经过他的度化,已经前往了佛国,希望对方能在佛国得修成果,不至于坠入地府受苦。

距离十万的目标,还差四万五千九百六十二个。

每一个他都记得清清楚楚,这是他准备为自己打造的道基。

不是每个人都有资格上佛国的,他想要度化对方前往佛国,享受乐土,得闻佛法,他就得背负对方的罪果。

以宏愿之能,汇聚十万亡魂之恩念,背负十万人的罪果,铸成七品道基。

饭做好了,就是简单的煮羊肉,加上一些植物种子,还有一点点谷物。

宁玛一派很世俗,并不禁止饮食,因为他们的食物都是化缘来的,别人给什么吃什么,因此没什么可挑的。

有些有自己产业的僧侣,饮食就会开始挑剔了。

有钱的人才有资格挑剔,任何禁食,其实都是资粮余裕的表现。

真正的苦修,从来不挑,有什么吃什么。

就在他吃着羊肉的时候,突然,外面传来了敲门声。

释迦扎巴惊讶,他没有感觉到任何气息。

佛门在查探这方面是有自己独属的手段的,着名的六神通,就有天眼通和天

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