第二百七十四章 选择

是的，李启也知道，自己这样做非常非常的危险。 “是，不过我是这么想的。”李启开始对沉水碧讲解自己准备怎么做。 在人身小天地内以人道和巫道融合以治法，结局很有可能和百越一样。 百越之地，人神不通，道法不昌，其根本原因就是因为巫人冲突。 百越那些国主，首鼠两端，两头都想要，既想要人道汇聚众人之力为自己所用，以成就国主之位，又想要巫道的自在恒在永在之法，结果就是他们看似成了，但百越却变成了那副鬼样子。 哪怕是在整个天下，百越的落后也是显而易见的。 李启对此深有感触，他在百越还真以为自己在的世界是封建时代呢。 但真正走出百越一看，就会发现，天下繁荣的难以置信。 这里是诸天万界的中心，是无数下级世界梦寐以求想要飞升而来的‘神界’‘仙界’‘天上天’，诸多荣光加身的地方。 哪怕是在这里，百越也能把自己搞成这个样子，足以见得道途冲突带来的后果。 如果李启处理不好，他的人身小天地，很有可能会就会变成另一个‘百越’。 变成和百越一样落后，无能。 而且，两种道途法门还有可能发生其他的冲突，来自现实世界的冲突。 单说一点，人道中人如果觉得李启走了歪路，巫道也觉得李启走了歪路，那李启该如何自处？ 你修改双方法门，融入对方理念，等于你认可了这样的做法，并且付诸实践了。 比如唐国的工业开发，养殖业等等，虽然能极大的提升生产力，但很多巫觋是不认可这种做法的。 这就无形间就划出了界限。 这其实就是一种危险了，会有人敲闷棍的。 两个道途的理念不同，原理不同，就好像公有制和私有制没办法共存一样。 强行共存，不仅两边不高兴，甚至还会互相冲突，如果以此来治理自己的人身小天地，反而有可能爆炸。 举个例子，又比如相对论和量子力学，分别统治着宏观世界和微观世界，他们在自己的领域中，都是对的。 但是两者之间存在着矛盾，它们不能融合在一起，量子力学生效的时候，广义相对论就不生效。 广义相对论生效的环境的时候，量子力学就无法成立了。 这二者都是对的，但他们就是不相容，无法同时存在，二者实际上是冲突的。 不过，李启说过了，人道和巫道实际上就是这个天下中同时存在的。 众所周知，宏观世界本身就是由微观世界的基本粒子构成的。 这意味着微观世界和宏观世界应该是统一的，应该有同一套理论来诠释，否则错的就是这个世界了。 两套都正确的理论，却不能共存，说明他们还不够正确。 李启不觉得自己可以找到正确的办法，他还没那么自大，但是，他觉得自己可以尝试一下。 所以他才大胆用了这个方法来炼化广阳。 他也不知道自己正确与否，但他有读档神符，如果要自爆了可以回朔时光，所以任性一下。 他绝对信得过大巫的手段。 李启都做好自爆被回朔的准备了。 但是没想到，这一尝试，居然就成了！ 他不仅没有副作用的化解了那些事情，还成功炼化了广阳。 虽然很匪夷所思，但事情就是这样。 李启的讲解非常详细，沉水碧听的也很认真。 听完之后，沉水碧叹了一口气。 “李启……你，图谋太大了。”她有些担忧的看着李启。 李启若是选择这条道路，若是成了，成就定然巨大，但其中的艰难险阻，思考一下就让人觉得毛骨悚然。 哪怕是沉水碧也觉得太难了。 但李启却笑笑说道：“我的道是正与义，我觉得此事无不正之处，亦无不义之举。” “巫道对众生都一视同仁的公平，顺其自然，但自然本就天生的对弱者不公，公平的后果就是不平等。” “人道不承认公平，他们限制所有人的自由，但限制之后又，他们却硬生生的制造出了相对的平等。” “双方都有不正不义之处，但也都有自己的所长，为何不各取所长呢？” 自由和平等，是反义词。 绝对的自由，就是绝对的不平等，强者将会拥有所有的自由，其他存在的自由都将被剥夺。 绝对的平等，就是绝对的不自由，道理亦然。 人道对强者和弱者施加一样的限制，营造了一个大家都被限制的，相对公平的社会。 巫道不加以限制，那强者对弱者就将来到最自然的，最天生的，最应该的‘弱肉强食’的世界。 不过，巫道会维系平衡，保持弱肉强食维持在一个不会有损天道运行的范畴之中，‘只取所需’是最好的方桉。 人道也会放开一部分弱肉强食，不过不在自己内部，而是将所有的精力放在对外侵掠之上，让自己成为‘强’。 二者的道争体现在方方面面，互相都认为对方不对，但又都靠着自己的道建立了符合各自道途的国度，证明两者其实都是有用的。 不过，李启觉得，自己的道是正与义。 这样的话，取巫道之正，取人道之义，这虽然有些离经叛道，但并不违背自己的道路。 李启思来想去，也觉得这是适合他的。 沉水碧听完李启的话，说道：“这很难，你不是第一个。” 是的，李启不是第一个，肯定也不是最后一个，但迄今为止从未有人成功走出来过。 这等于是在用自己的智慧去挑战巫神和圣人。 巫道是巫神们的智慧结晶，人道是圣人们的智慧结晶。 这两条道途之所以发展成这样，肯定是有其原因的。 尽善尽美的，能容纳一切的道途，每个人都想，但这就像