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第二百七十四章 选择

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是的,李启也知道,自己这样做非常非常的危险。 “是,不过我是这么想的。”李启开始对沉水碧讲解自己准备怎么做。 在人身小天地内以人道和巫道融合以治法,结局很有可能和百越一样。 百越之地,人神不通,道法不昌,其根本原因就是因为巫人冲突。 百越那些国主,首鼠两端,两头都想要,既想要人道汇聚众人之力为自己所用,以成就国主之位,又想要巫道的自在恒在永在之法,结果就是他们看似成了,但百越却变成了那副鬼样子。 哪怕是在整个天下,百越的落后也是显而易见的。 李启对此深有感触,他在百越还真以为自己在的世界是封建时代呢。 但真正走出百越一看,就会发现,天下繁荣的难以置信。 这里是诸天万界的中心,是无数下级世界梦寐以求想要飞升而来的‘神界’‘仙界’‘天上天’,诸多荣光加身的地方。 哪怕是在这里,百越也能把自己搞成这个样子,足以见得道途冲突带来的后果。 如果李启处理不好,他的人身小天地,很有可能会就会变成另一个‘百越’。 变成和百越一样落后,无能。 而且,两种道途法门还有可能发生其他的冲突,来自现实世界的冲突。 单说一点,人道中人如果觉得李启走了歪路,巫道也觉得李启走了歪路,那李启该如何自处? 你修改双方法门,融入对方理念,等于你认可了这样的做法,并且付诸实践了。 比如唐国的工业开发,养殖业等等,虽然能极大的提升生产力,但很多巫觋是不认可这种做法的。 这就无形间就划出了界限。 这其实就是一种危险了,会有人敲闷棍的。 两个道途的理念不同,原理不同,就好像公有制和私有制没办法共存一样。 强行共存,不仅两边不高兴,甚至还会互相冲突,如果以此来治理自己的人身小天地,反而有可能爆炸。 举个例子,又比如相对论和量子力学,分别统治着宏观世界和微观世界,他们在自己的领域中,都是对的。 但是两者之间存在着矛盾,它们不能融合在一起,量子力学生效的时候,广义相对论就不生效。 广义相对论生效的环境的时候,量子力学就无法成立了。 这二者都是对的,但他们就是不相容,无法同时存在,二者实际上是冲突的。 不过,李启说过了,人道和巫道实际上就是这个天下中同时存在的。 众所周知,宏观世界本身就是由微观世界的基本粒子构成的。 这意味着微观世界和宏观世界应该是统一的,应该有同一套理论来诠释,否则错的就是这个世界了。 两套都正确的理论,却不能共存,说明他们还不够正确。 李启不觉得自己可以找到正确的办法,他还没那么自大,但是,他觉得自己可以尝试一下。 所以他才大胆用了这个方法来炼化广阳。 他也不知道自己正确与否,但他有读档神符,如果要自爆了可以回朔时光,所以任性一下。 他绝对信得过大巫的手段。 李启都做好自爆被回朔的准备了。 但是没想到,这一尝试,居然就成了! 他不仅没有副作用的化解了那些事情,还成功炼化了广阳。 虽然很匪夷所思,但事情就是这样。 李启的讲解非常详细,沉水碧听的也很认真。 听完之后,沉水碧叹了一口气。 “李启……你,图谋太大了。”她有些担忧的看着李启。 李启若是选择这条道路,若是成了,成就定然巨大,但其中的艰难险阻,思考一下就让人觉得毛骨悚然。 哪怕是沉水碧也觉得太难了。 但李启却笑笑说道:“我的道是正与义,我觉得此事无不正之处,亦无不义之举。” “巫道对众生都一视同仁的公平,顺其自然,但自然本就天生的对弱者不公,公平的后果就是不平等。” “人道不承认公平,他们限制所有人的自由,但限制之后又,他们却硬生生的制造出了相对的平等。” “双方都有不正不义之处,但也都有自己的所长,为何不各取所长呢?” 自由和平等,是反义词。 绝对的自由,就是绝对的不平等,强者将会拥有所有的自由,其他存在的自由都将被剥夺。 绝对的平等,就是绝对的不自由,道理亦然。 人道对强者和弱者施加一样的限制,营造了一个大家都被限制的,相对公平的社会。 巫道不加以限制,那强者对弱者就将来到最自然的,最天生的,最应该的‘弱肉强食’的世界。 不过,巫道会维系平衡,保持弱肉强食维持在一个不会有损天道运行的范畴之中,‘只取所需’是最好的方桉。 人道也会放开一部分弱肉强食,不过不在自己内部,而是将所有的精力放在对外侵掠之上,让自己成为‘强’。 二者的道争体现在方方面面,互相都认为对方不对,但又都靠着自己的道建立了符合各自道途的国度,证明两者其实都是有用的。 不过,李启觉得,自己的道是正与义。 这样的话,取巫道之正,取人道之义,这虽然有些离经叛道,但并不违背自己的道路。 李启思来想去,也觉得这是适合他的。 沉水碧听完李启的话,说道:“这很难,你不是第一个。” 是的,李启不是第一个,肯定也不是最后一个,但迄今为止从未有人成功走出来过。 这等于是在用自己的智慧去挑战巫神和圣人。 巫道是巫神们的智慧结晶,人道是圣人们的智慧结晶。 这两条道途之所以发展成这样,肯定是有其原因的。 尽善尽美的,能容纳一切的道途,每个人都想,但这就像

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