第127章 儒道世界

杨真急急的抓住友人的手臂, “你是在哪里发现这本书的？”

等杨真到书坊的时候，已经找不到了，此书的特殊, 但凡是看过的人都能意识到, 杨真的好友也只是侥幸发现并得到了一本。他不知道还有多少人看过这本书还收藏在家中，那位穿越同仁又是否写了不止这一本书。听书坊老板说，还有人回来说要将黄梁先生的书全部买下，结果早就被人买走了。

杨真再回头细细翻阅此书，不过是在好友的家中, 这书内容实在超前, 还囊括了众家学说, 天地万物的知识，而且还深入浅出, 举例说明。

友人不禁感叹道，“不知这位黄粱先生是哪家学派的大学士, 对墨家医家兵家农家等都有涉猎, 博采众长，好似全知全能，就是有些看法太过异想天开了。”

他指的便是书中关于天地运行、四季的变化缘由、日月更替的长短的奥秘, 尽管书中解释的合情合理, 完美无缺, 但他毕竟是深受儒家思想教育的学子, 难免将其当作了无稽之谈, 更觉得撇开这些, 黄粱先生单凭对各家学说所述的全新经典，已经有一个半圣的潜力。

之所以说是潜力，因为还不知道是何人，登顶半圣还需开学堂，讲学辩学，真正立下学说才能被天地承认。

而来自现代社会的杨真，当然知道那些都是真的，而且许多只是最简单的科学知识而已。

没有在书中发现自己曾作过的诗篇，杨真略松了口气，若是有只怕自己早就被抓到学政那里，被剥除文位功名了。

只是那位穿越同仁为什么要将这些东西一股脑的全都扔出来。

里面的内容他都认真看过，想来那位在穿越之前也不是什么普通人。

“这位黄粱先生是何等的奇人隐士，又为何要取黄粱为名。”友人不解道。唯一知道真相的杨真却也不能说出来，这个世界还没有黄粱一梦的典故，因为它出自唐时的《枕中记》。

不同于友人的兴致勃勃当成杂学，杨真更知道这本书的内容意味着什么，它会有怎样的威力，甚至能动摇这个世界的根基。杨真越想越心惊，

而这书里的内容若是广为流传开来，那位穿越同仁也许会被当成新的圣人，受万民敬仰，更有可能的是被这个世界的各大势力抓起来当成异端烧死，遭受千夫所指，万民唾弃。

他实在不知道那位穿越同仁是怎么想的，是为名为利？那慢慢来难道不更好么？而不是一来就扔出这种足以令世界掀盘的王炸。

至于这书是否会沉寂，杨真根本不会考虑，因为这本书里有太多令人眼馋的东西了，哪怕现在还是半信半疑，但只要有人敢尝试。

杨真可以预想到会是怎样的一场腥风血雨。

……

虞家花园，

萧函只来得及见上这个身份的兄长虞家二郎一面，收下了他从帝都带回来的礼物，对方就急匆匆地与虞父去书房商谈了，似是有什么要事。

现在陪着虞母在园中赏景，虞母看着女儿在山上别院住了一段时间，容光焕发，精神都好了许多，心里也很高兴。如果她知道她这位女儿做了什么样惊天动地的事，只怕就高兴不起来了。

甚至她的次子这次突然赶回来，与虞父急着商谈的要事，也与萧函分不开关系。

不过她不会知道的，虞家也不会有一个人知道，这点自信萧函还是有的，只是虞家是否会被波及到，或者主动跳进漩涡里，就不是她会插手管的了。

毕竟在一个月前，她被来自这个世界天道意志的恶意伤害到了，连此界变的是好是坏都不在乎，又怎么会关心一个虞家呢。

杨真不理解他的这位穿越同仁为何这般激进，那是因为萧函在这世间只有不到百岁光阴，相对于这个有着独特力量又波澜壮阔的世界，显得短暂渺小。

是做一个知书达理的世家女，还是游历九州的江湖剑客，似乎都没什么区别，女子身份不可能投入各家学派门下，可供她选择的不多矣，更让她提不起兴致。

有句话叫做天不予我，我自取之。

萧函也是同样的道理，既然此界的天道意志不允许她获得文力修行，那就别怪她自己搞事情。

杨真既然能凭借诗词获得天地之力，那她拿出的东西同样会证明能改变这个世界，反正已经够无趣了，还不如找桩让她感兴趣的事情做做，比如影响改变这个世界。

何况她送出的还不是普通的蝴蝶呢。

当萧函抄录的这些书，才刚开始在小范围圈子里流传时，已经有许多足以搅动风云的大人物注意到了。首先出面的是各家学派的子弟，寻访与之有关的书坊。

医家子弟认为著作者是他们医家的前辈隐士，因为书中有医家失传的青囊录，还有阅过后堪为医家经典的《伤寒杂病论》《本草纲目》，甚至还有开拓性的外科医学知识。

墨家同样因为书中的关于机械的学识，而认为黄梁先生是墨家的人，墨家一直以机关术为傲，但看了书中内容，用于农业灌溉的筒车，耕种的农具，还有船舶、新式车辆的制造技术，各种冶炼锻造金属之术等等，不禁被深深吸引。

此外还有农家，法家兵家等等。