第一百七十七章 分析

李俪君与玄应道人道了别，目送他们师徒二人离去，自己却没有立刻转身走人。

她心里还存着警惕之心，就怕玄应道人杀个回马枪，缀在她后头跟踪到了住处，查出她的身份来历。

因为暂时还不能走，李俪君就索性留在泾阳县衙后宅的西跨院里，仔细思考着方才从玄应道人那里打探到的情报，做一下归纳总结分析。

首先，这个玄应道人乃是本土修仙大派“真仙观”驻守咸阳城的驻点栖游观的观主，炼气五层的修为，三灵根。若他没有吹牛，他年轻时还曾经是门派中的精英苗子，只是修炼到炼气五层就停滞不前了。他有可能在门派洞天中度过了这个世界时光倒转的时期，之后因为修行不顺，就被派到外界去驻守了。如今他在咸阳城负责盯一下周边地区的“安全”问题，不用很上心，平时炼炼丹，依托附近的修真集市做做买卖，换取修行资粮，顺便再教教徒弟，生活闲适安稳。

他在人前表现出来的性格如果不是伪装，那么这种热情和气、社交牛逼的人设，哪怕有着圆滑贪财又胆小没担当的缺点，也很容易与人打成一片。他出面为门派招揽英才，成功率应该会挺高的。哪怕没能把人才招进门，也能结交个朋友，对他本人与真仙观都没有坏处。

玄应道人连李俪君的姓名都没问，就不停劝说她改投真仙观门下，恐怕不仅仅是因为他看出她的天资好，小小年纪就修为不俗，更多的是因为他平时就做惯这种事了。他见着个天资不错又面生的修士，就想要招到自家门派门下，连因此被人家门派长辈打上门来的经验都有，还劝人家可以考虑整个门派投奔……这肯定是有先例在的。真仙观兴许用这种方式，招揽到了很多新弟子，也结交了许多盟友。

从这些信息可以大致推断出“真仙观”这个门派目前是什么情况。

真仙观底蕴不深，门中修为最高的是位金丹真人，还有许多姓李的弟子，不少出身显贵——这让李俪君想起了李温齐，猜测兴许这些姓李的真仙观弟子，都有可能是李唐宗室出身，只不知是不是现在已经“出生”的人。

真仙观有自己的洞天福地，恐怕里头空间还不小，灵气充沛，足以容纳整个门派的弟子在其中修炼，还能再邀请多个门派的成员进入。玄应道人不停地招揽其他大派的弟子，甚至劝说人家合派投靠，即使当中还有金丹真人。由此可以推断，那个洞天福地即使再容纳几位金丹真人，也依然绰绰有余。

靠着这个洞天福地，真仙观弟子根本不用担心修行灵气资粮不足。就算外界重来了一世，他们在洞天中也不受影响。这一点，同样也是真仙观招揽其他门派弟子改投师门的重要筹码。

真仙观的洞天福地不知从何而来，但它与那位传闻中倒转了时光的大能有几分交情，有把握在遇到危险时将人请过来助力。不过即使如此，真仙观也依旧要用尽各种手段招揽弟子，哪怕是撬别家门派的墙角。它这是想增强自家的实力？为什么？大能的助力不能给它带来安全感吗？亦或是它有什么难以抗衡的敌人，是那位大能无法帮忙搞定的？

而被真仙观撬墙角的其他本土修真门派，有不少都已经投奔了它。至今还坚持着不肯低头的，包括楼观、上清、太一等名门大派，基本都是拥有洞天福地与金丹真人的，传承底蕴也比真仙观更深。

这些门派的名号，即使李俪君没怎么在玄唐小世界的修真圈子里混过，只去游历了紫微天宇的十二个世界——包括任务世界与度假世界——也依旧有所耳闻。其中上清还在好几个世界立下了宗门，大概从前曾经有弟子飞升到外头的中世界或大世界，传下了道统。

当然，也不排除是其他世界的上清门人到玄唐小世界来开宗立派，立下了本土的上清道统。

李俪君对太一宗不太了解，但楼观道大名鼎鼎，还是大唐皇家李氏宗观。她记得自己小时候就曾经听母亲陈氏说过，李玳几次跟着宗室长辈们往终南山去听楼观道士论道，想借此讨好皇帝，可惜失败了……

当然，这几个门派在俗世中的名声与道观，可能跟仙家门派不是一回事。不过，看玄应道人挖别家门派的墙角挖得如此娴熟有信心，估计这些门派的处境都不太妙，兴许已经有弟子被挖走了。

这些门派目前有什么困难呢？虽然有洞天福地，但可能空间有限，灵气不足，供了本门派的金丹真人，就不足以保证太多弟子的修行了。金丹真人寿元五百载。这几家门派的金丹真人若都比真仙观那位金丹资深，那他们的岁数恐怕也很大了。即使逃过了“天地大劫”，避免了重生变成白板的命运，又还能活多久呢？一旦他们未能突破元婴便寿终，门派没了高端修士坐镇，其他弟子又将何去何从？

若是如今的玄唐小世界，灵气匮乏到金丹真人要在洞天福地里才能保证日常修炼的地步，又有哪个金丹能顺利晋升元婴？突破时需要的灵气可不是小数目。

李俪君皱着眉头，不太希望玄唐小世界的修真界变成“真仙观”一家独大的局面。虽然李氏皇族宗室可能在这个门派里拥有不错的根基，可李温齐也同样是真仙观弟子，入门一百多年，业已筑基。一旦真仙观发现了她的存在，未必不会帮