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“你在远坂那里时有见过时臣他的魔术研究吗？”藻月边说着,察觉到被她逮住的小伙伴似乎好像瞬间紧绷起来,以为对方是还在为她在冬木时失去记忆的几小时里发生的事而纠结。

便再顺口说上一句：“别紧张啊，只是问你那两天在远坂家有没有顺便偷师学艺而已。”

“……”微妙沉默，鼬回道,“远坂时臣对英灵不信任,他每当进行魔术研究时都是在有结界的房间，即使徒弟也不能在场。”

某方面而言,不管徒弟还是英灵,在那个魔术师眼中都只是为了夺取圣杯战争胜利的道具。

藻月听说后心里有些遗憾，不过想也是,事实上这才是符合一个成熟魔术师的做法。

像她遇到的队友刚好是理论知识很好,而且心智还不成熟的愣头青学生,其实某种程度上而言还挺走运的。

也就因为还年轻,才会欠缺防备地与英灵交流,而且还不在意的把笔记那些给她。

而这时候，千手扉间对她复写下来的那些资料又再看一遍后,不得不承认异界术士的术法体系确实条理清晰而且理论的覆盖范围要全面得多，唯一稍稍让他觉得有些意外的是,这些人把术法作为学问而研究。而且从资料看来，术士们一般很少在日常中应用他们的能力，也不愿意将力量用于去协助普通人,恪守着保密的准则，大部分时间是在自己工房中从事研究。

“一方面是因为按照他们的说法，隐藏是术的本质,所以要竭力保持神秘。另一方面，也有是他们作为求道者要避免介入世俗，按照修真说法，大概就是避免粘上因果。”

然后藻月补充了一下个人观点道：“如果按照‘在体内生成魔力，继而启动魔术式，由魔术式引起的现象都称之为魔术。’的概念来看，忍术也是同样的原理。事实上我觉得六道仙人当初传播了错误的概念，他让人觉得行驶这份力量的人都是‘忍者’。虽然他目的大概是为了通过制造‘忍者比普通人强大’的概念，增强魔术基盘的效果，因为如果有文化之类的加持，术的效果会更强。好比神职人员在宗教信仰地区里使用术的效果比非信仰区域要强。但这么一来，也把学习术法的人都束缚在‘忍者’的身份里。在文明稍微多元化的星球里，能使用术的人群身份就明显多样很多，有炼金术士、巫女、驱魔师等等，这份力量的本质都是相通，但形式就丰富多样很多，而且研究使用术的人群身份也更加自由。”

当然，这和当初辉夜姬发动无限月读导致文明断代也有很大关系。据她所知，在上古时期各国之间还是有比较大的文化差异，但无限月读以后，大概当时星球上人类死得差不多，剩下的人都遵循六道仙人的指引，结果就让后来的文化都是从同一个基础延伸出去，自然就变得大同小异没太大区别。

至于六道仙人对忍者提出不能介入人类统治的要求，如今结合各种资料，再加上这段时间有了新的顿悟后，藻月觉得真正用意应该是让掌握超凡力量的人远离世俗，作为世外的监督者、保护者，平时老老实实修行，只有在世间将有大变之际，才响应天命出来提供协助和指引。

好比修真中很多都会提到修士不轻易和凡人结缘，更别说介入国事国运，因为一旦粘上这种大型因果后，想了结就非常困难。

不过这有点太高看大部分人的悟性了，说到底这世界上还是俗人居多。加上黑绝暗中作梗，于是到头来，不管是谁都还是卷入世间纷争中，成为红尘中挣扎的一员。

嘛……多说无益，既然她现在已经身在此世中，还是继续遵照在世之人的身份去生存。

如今的话，在继普通人文化思想方面百花齐放后，“神秘”领域的自然也应该开始进行相应革新，把“术”的使用转化为更多方面，不要把认知固定在“忍者”上。

藻月并不担心这种改变能对未来造成多大变数，因为就算有学习“术”的资质，绝大部分人光是提取出查克拉这一环节，就需要从小训练上几年才能成功，此后还要数年的学习，才能流畅使用基础忍术。

然而随着科技水平的发展，好像喷火这种技能，到时候只要一个喷火器就能办到，相比之下如果要以“术”的实现，譬如豪火球之术这样，起码经过大量练习才能施展好，而且效果还会受到自身查克拉量的限制。

意识到付出的努力才能实现的东西，其实用别的方式更加轻易能做到，那么只是冲着酷炫想法而学习“术”的人，自然就会打消念头。

其实到头来，当科技打破人们过去对“神秘”的敬畏心态后，除非本身对于“神秘”有研究领域上的追求，否则大多数人都会放弃花费大量时间去干一件收获不大的事，这也是为何进入西元后“神秘”就开始式微，以及魔术师们去追求“根源”的缘故。

当然，如果不是对“术”有太高要求的话，只是为了方便学上一些实用性强的，在日常生活上的使用还是能带来不少便捷。好像她以前有些东西随手放下，过后找不到时，就特别希望自己会用飞来咒让东西自己出来。

这么一来，“术”的作用最终就会回归到研究和实用领域。

听她这么说后，千手扉间回想在地球时看到过