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汝宁的变化并不是突然之间改变的。

但在百姓眼中, 似乎就是一夜之间改变了。

最开始的时候，不过是进城的农户在与人闲谈时说起来当兵的帮他们干农活。

这是个新鲜事, 原先汝宁也是有兵的, 朝廷的兵, 他们都是大老爷, 脾气暴躁, 总是成群结队, 没人敢招惹他们，他们去酒楼吃饭, 掌柜的也不敢收他们的钱, 世道越乱, 他们就越是肆无忌惮。

百姓们不懂其中的缘由，也不知道为什么当兵以前的老实人当兵以后会变成那副模样。

但他们对兵的畏惧已经刻在了骨血里, 父母告诉子女, 慢慢的，他们虽然知道兵是在保护汝宁, 可是比起敬畏, 他们更多的是恐惧和嫌恶。

但是农户嘴里的兵和他们知道的完全不同。

他们乐而不疲的询问着关于那群兵的事，与其说是关心，不如说是见到少数事物的好奇。

“还帮我们种了红薯和土豆。”这是农户们最得意的事了, “已经出苗了，种子还是他们带来的，到了秋收他们还来帮忙，说是走的时候还要把犁和锄头留给我们。”

慢慢的, 百姓对这些兵更加好奇，终于有一天，兵进城了。

不过并不是整支军队，也没有大张旗鼓，兵们穿着统一的制服，却各自钻进到不同的摊贩和酒楼里面，他们谈话时的声音很大，并不避讳任何人。

他们谈论着上一次战役，也谈论当兵以前的往事，叙述老家的惨状。

旁边胆战心惊的百姓听着听着，觉得这些人似乎没有自己想象中的那么恐怖。

等他们离开的时候，付清了自己的消费的钱。

接下来的大半个月，都有少数的兵进城，人们从一开始的惊讶好奇，慢慢习以为常。

终于，有人敢跟当兵的搭话了。

商户们也对这群消费者无微不至，毕竟兵都很少出军营，他们的生活没什么要开销的地方，又存下了不少军饷，当他们走出军营，所能带来的利益是巨大的。

汝宁在慢慢改变。

他们有时候还会在路边和之前说过话的士兵打招呼。

越来越多的士兵走进汝宁，人们看见这群穿着一样衣服的人终于平静了，他们不会再用看恶鬼一般的眼神看着这些兵，也不会瑟瑟发抖，更不会慌忙逃窜。

越来越多的街头宣讲开始了。

当兵的会沾上临时搭建的讲台，讲许多事，讲自己是怎么到南菩萨治下的，怎么当的兵，在军营里要做些什么，他们不是文人，不会引经据典，也不会说什么高深的话，相反，他们说的都是大白话。

但百姓们爱听，他们大多数一辈子都没出过汝宁，对外面的世界所知甚少，他们充满了好奇，聆听着士兵们的宣讲。

有时候当兵的会拉着正在聆听的百姓上台，人们是内敛的，不愿意在大庭广众之下谈论自己的事。

可当兵的习惯了军营里的生活，一旦有人上台，他们就会鼓掌，烘托气氛，支持对方。

第一个人张嘴了，接下来张嘴的人会变得更多。

甚至有人为了享受被许多人注视的目光而主动要求上台。

汝宁变得不同了。

而这只花了不到三个月的时间。

当兵的融入的汝宁，也给汝宁带来了新的风气。

现在的汝宁几乎人人都在谈论着林渊，谈论着南菩萨，谈论着泰州和高邮。

他们从当兵的嘴里构建了一个天堂般的高邮，于是他们会不由自主的开始幻想，汝宁会不会成为下一个高邮。

不会有总是找麻烦的小吏，各种莫名其妙的税款。

也不会有仗势欺人的大户人家，他们只要好好干活就能过好日子。

在汝宁变化的时候，林渊也正在和陈柏松谈论着别的事。

“我想在汝宁实行一夫一妻制。”林渊对陈柏松说。

陈柏松莫名其妙：“不是一直如此吗？”

林渊：“……”

他好像忘了一点，古代朝代中，除了清朝以外都是一夫一妻多妾制，他解释道：“不能有妾，无论是当官的还是乡绅商户，都不能有。”

就在林渊以为陈柏松会质疑的时候，陈柏松却很迅速的点头：“行。”

林渊：“我是觉得……等等，你说行？”

陈柏松奇怪的看着林渊：“少爷想做的事，有没做成的吗？”

言下之意是林渊决定的事，即便有人反对，林渊也会继续做下去。

林渊哭笑不得：“你还挺有道理的。”

林渊表情一变，认真道：“女人太少了，以前高邮泰州不变，是因为那时候的我还不具备这种力量。”

不具备与传统抗衡的力量。

“现在平民娶不到媳妇，有钱人家却能养一堆。”林渊说，“这不够稳定。”

这种一夫一妻多妾制度对普通男人来说没有好处，对女人来说也不没有好处，一旦他想要改变社会构成，这种制度就是摆在脚边的绊脚石，他需要女人工作，需要女人创造社会价值，就必须要保障她们的权益。

女人不能独立，就必须依靠男人，所以她们的父母宁愿