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第二百零二章 何用读春秋

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在围观的读书人眼里,目前很明显是扫地生占了上风。

因为泾阳先生和扫地生的思路都差不多,都是抠出一个字眼,然后用圣人的思想进行编造.啊不阐释。

泾阳先生抠出来的是全春秋经第一个“天”字,林扫地生抠出的是全春秋经第一个“王”字。

在同一个模式下,扫地生只看到首句就参透大义,而泾阳先生第四句才参透大义,当然很明显是前者段位更“高”了。

林大官人站在大成殿门口,单手提着扫帚,高手寂寞,四顾茫然的开口道:

“说了这许多,诸君还是回去多读书吧,不要在这里徘徊了。

若解经连我一个扫地生都不如,还能指望从圣人香火这里求来什么?”

然后又对顾宪成说:“以后请不要再说什么你写的序文蕴含大道,还有什么序文道理压过诗词一筹之类的屁话了!”

说罢,林泰来果断转身,就要离开月台,回到殿里。

经义不是诗词,林泰来心里是没有底的。

他虽然知道一些新奇的片段观点,突然拿出来一两点很能唬人,但他的经义学识并不是完整体系,而是碎片化的知识。

与本时代浸淫数十年的那些学者相比,在深度和系统性上还差了不少。

这就导致了持久力不行,如果进行反复辩驳和拉扯,根基浅积累少的缺点就会暴露无遗。

回合数越多,这个缺点就越会被放大。

所以对林泰来而言,装完了就赶紧跑是最佳策略,这叫见好就收。

“慢着!辩经尚未结束,你想要逃走吗!”有人突然对林泰来叫道。

这次开口的不是李三才,也不是邹元标,而是顾宪成本人了。

林泰来实在是个很奇特的人,与林泰来对阵的话,如果缺乏经验总会上来就吃亏,比如刚才的李三才和邹元标。

所以为了团伙的脸面,顾宪成不得不亲自出面了,至少他是一定经验的。

本来林泰来可以装作没听见,溜回殿里。但顾宪成喊出了“逃走”两字,他就不得不停住脚步。

林大官人对外树立的人设形象一直都是勇猛无畏,绝不可能被人看出“逃走”,那样会崩人设的。

如果一个人的人设太成功了,就会导致这个人反过来会被人设绑架,这是所有世间名利客共同的悲哀。

林泰来又问道:“顾先生还有什么指教?如果因为不服而喋喋不休,那就算了!

在下在这里是为了以扫除敬拜圣人,又不是来与你们这些所谓的清流直臣做口舌之争的。”

顾宪成见林泰来这个态度,心里就更明确了想法,林泰来可能真就是色厉内荏!

算上今天,与林泰来直接打了两次交道,两次都有辩经,让顾宪成隐隐产生了一种直觉。

林泰来的行为很像是一个搞偷袭的刺客,一击得手,绝不纠缠,立即远走高飞。

辩经的时候,都是抛出一个新奇或者很有噱头的解读,将人打得晕晕乎乎的,然后立刻就走人。

上次林泰来是这样,这次又是这样,让斗争嗅觉很灵敏的顾宪成起了疑心。

他刚才就怀疑和猜测,这种仿佛“刺客”的行为是一种没有底气的表现。

就好比在历史上,派出刺客的一方往往大概率是弱势方,指望通过刺客来平衡强弱。

所以现在这个时间,可能是经义刺客林某人最虚弱的时候。

看到成功喊住了林泰来,顾宪成答话说:“自古以来,未闻辩经可以单方面说完后,立刻自称获胜的。

伱说完了后,不等别人再说,就欲匆匆离去,又是什么道理?”

林泰来无可奈何,如果只是一两个回合,还能靠着投机取巧的诡辩小胜一阵。

但若打成了持久战,那可就要拼纯粹的功底了。

就算他上辈子因为专业原因涉猎过经义,但如何能跟皓首穷经的古人学者相比?

再说那会儿流行研究王阳明学说装逼,关于王学他倒是看过几本专著,其他的经书也不时髦啊。

但话说到了这个份上,顾宪成这个有名望的学者都亲自降低身段与自己撕逼了,不敢接更丢人。

于是林泰来就只能硬着头皮答道:“本以为点出主旨就结束了,不知泾阳先生还有什么见教要补充?”

顾宪成立即进入了大学者状态,张口就责难说:

“你的解读固然精妙,但也不见全局,只参透了春秋经大旨的一半而已。”

林泰来反驳道:“余以为

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