第八百一十六章 秋季的句号

希顿法印是太阳教会非常有名的奇术，那卷羊皮纸既然能够被太阳教会的高环术士随身携带，奇术当然不是简单货色。

它的命名方式并不是指向发明者，“希顿”是古代语言中的符文，具有“不动坚固保护”等含义，因此“希顿法印”也被称为“不动法印”。

“法印”这种奇术，多来源于第四纪元的超凡力量。第四纪是黑暗和恐怖的时代，物质世界战乱不停，食人的异种生物横行四处，黑暗物种奴役人民。“法印”具体是指，施法时需要用五根手指做出符文样的动作，后来经过了第五纪魔女纪元的改良，又在第六纪元融入到了环术士的体系中。

这种奇术需要6环以上才能习，施法不需要施法材料，但需要施术者手持一把剑作为施法媒介，不论是守夜人之类的实体剑或者月光大剑之类的灵性武器都可以。

一只手将剑插入脚下倾斜程度不超过30度的地面，另一只手做出拇指、中指触碰，小指弯曲，无名指和食指交叉的法印手势。

激活灵符文后，会有圆形金色护盾出现在身体周围。护盾可以抗击几乎任何形式的攻击命运攻击当然无法防御，而“不动法印”的强度视灵的多少而确定。甚至，如果在遭遇攻击的瞬间解除施法，那么破裂的金属护盾会给敌人造成更强大的爆裂伤害。

反击需要很好的时机，这需要反复练习。而这个珍贵的防御性奇术唯一的缺点就是，施法时不能攻击敌人，而且必须站立不动，等到对方停止攻击的间隙再停止法印进行反击，或者利用合适的时机破裂护盾进行反击。

“但即使是这样，这也是相当不错的奇术，对我很有用。”

夏德自言自语道，低头看向最后的习要求

“太阳、力量、盾、黄金这四种灵符文可以，但要求必须是奇迹或者启迪，不能是低语和亵渎力量不就是我的低环升华之语的最后一个灵符文吗”

夏德已经将希顿法印列入到自己的待习列表中了。他现在的奇术几乎覆盖了方方面面，唯独缺少防御类奇术，这次正好补足短板，进入中环后才能更进一步的调整施法体系。

整理好了自己的收获，下午三点，夏德带着猫坐着马车前往了嘉琳娜小姐的庄园，魔女还在等着夏德的故事。

有些事情可以告诉露维娅，但却不能告诉嘉琳娜小姐。但至少这一次，夏德承认了大多数的事情，至少让嘉琳娜小姐知道，在死亡之中击败了乔伊巴顿的不是伊露娜，而是他。

“哈，我就知道肯定是你，否则你没有理由出现在那里”

验证了自己猜想的嘉琳娜小姐非常的高兴，她玩弄着自己的红色鬓角，听完了夏德讲述的周三夜晚到周四凌晨的故事，又安排了下午茶，给夏德讲起了更详细的米德希尔堡大战的后续。

狭间的问题基本上被彻底的解决，伊露娜也带来了死亡被选者的消息，让教会知道这个名额的归属是灵修教团。所以，米堡大战后最关键的问题，并非是下一个被选者，而是十三环术士“唤神者”的身份，以及两位神明忽然出现，并在西卡尔山上大打出手，然后又忽然离去的原因。

参与唤神仪式的吸血种们，当然被教会抓捕到了一些。但问题在于，他们大多数也不知道神明究竟为什么要以圣者的形态出现，更不知道为什么又忽然离开。

当然，虽然那位吸血之神的这次降临，除了毁坏了一些树木和山石以外，根本没有造成任何破坏，但教会还是以“组织非法仪式使用违禁物品”的罪名逮捕了那些吸血种，等待它们的将是宗教裁判所的惩罚。

物质世界的每一次神降，都会被正神教会和奇术院的者们记录下详细的细节，作为史书的一部分传承下去。夏德很好奇这次的事情会怎么写，毕竟理论上除了他和格蕾斯与海伦，这次事情没有任何人知道全部的真相。

就算他出了真相，除非化身成神证明自己，否则大多数人恐怕也不会相信。吸血之神谋划两個纪元，涉及到了多位神明，间接影响了众多历史大事，最终不是为了颠覆正神教会，不是为了信仰的传播，不是为了上古纪元的秘辛，只是为了一杯没能弄到手的血酒，这种事情有理智的人都不会相信的。

“据教会正在讨论，是否要将上周三设置为米德希尔堡的特殊节日。无数的灵魂在神明的引导下离开了生与死的边界，这本身就很值得纪念。”

品尝着下午茶的魔女道，算是为这件事画上了圆满的句号。

至于海伦和格蕾斯身受重伤的事情，在卡珊德拉婆婆和黛芙琳修女的帮助下进行了很好的隐瞒。两只小小的红蝶在当晚的行动，并没有引起太多人的注意。除了卡珊德拉拍卖行的人们，甚至都无人知晓她们的存在。

“不过，守夜人不是你的佩剑吗为什么教会会认为那是唤神者的佩剑”
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