第二十九章 母亲做的香囊

裴泰在王屋之巅的开阔地，教全真派弟子习武，学习全真圣地内的石壁上的全真刀法。　　珠儿和苏蕙也跟着学，珠儿没有内功基础，只能学个招式。苏蕙倒是学得挺快。　　“诸位师兄弟和师姐妹，这套刀法十分精妙，只从表面上就有十四式，由基础的十四式可以幻化出四十二式。但只这基本的十四式就非常了得。　　它的每一招，都是既可攻又可守，并且招招致命。各位可先把基本招式练习扎实。再循序渐进！”　　裴泰从大体上和具体招式上给大伙儿仔细讲解，　　“东砍西斫这招原意四面激战并不具体，它的要点是在同一个霎时，手握刀，垂直于胸前，左右各旋砍一次。　　同时，顺时针转动身体，东、南、西、北每个方向各旋砍一次，即在同一时间挥刀八次。　　这是它厉害的原因。　　诸位先把招式练习熟练，然后再提高速度，最后，再将全真教的北斗步法运用到其中，届时，就变幻莫测，威力无比！”　　众人奋力挥动刀剑，钻研刀法。王屋山顶上，刀光剑影，如霜雪银辉，道袍衣袂飘飘，剑舞四方。　　“唰唰，嗖嗖，啾啾”的刀剑声，此起彼伏，好不热闹。　　在王屋山顶教了七八天的武功，大家都进入了状态。　　连珠儿都学会了一些招式，起码用刀防身没问题。怎么也能打得过一个普通官兵。　　天气渐渐热起来，中午，师父吩咐弟子们各回各派休息。　　一天中午，有个全真弟子从去集市上买油米面回来，从邮驿站捎回来一封给裴泰的信。　　信是父亲从凉州寄过来的。　　信封鼓鼓囊囊，打开一看有一个香囊掉出来，好眼熟，是母亲的手艺，令他纳闷的是制作香囊用的线都是新的。　　内容如下。　　吾儿泰儿：　　二位师父与你可好？　　我与你刘叔已在凉州落稳脚，置办了一处宅院，我们“三”人身体都安康，愿你静心习武，不必挂念，端午将至，然不能与汝共度佳节，心甚憾矣！唯愿你与二位师父相安无事。盼团聚。　　“三人？”其实这个“三”字，表面看起来，就是“二”字。　　它是两横中间，有个很小的墨点，就像无意洒下的墨点一样。　　记得小时候，父亲教自己写金文的时候，说这就是“三”，而不是“二”。　　……那时候，记得父亲跟他开玩笑，说那个“三”字，就像他们一家三口。两横是躺着的爸爸妈妈，中间的“点”，就代表小不点的他。　　在他看来，这个“三”字父亲向他暗示什么。　　难道，父亲给他找了个后母？　　这两种情况，又转念一想，如是那样，没必要隐藏，顿时，他喜上眉梢。这是“三”字是父亲专门教他的写法。香囊是母亲的手艺，难道，难道……母亲没死？　　转而一想，他并没有亲眼见到母亲的死。父亲有意掩藏母亲的消息，肯定另有用意！　　记得母亲曾说过，早以前去世的舅老爷曾在朝廷当过官。那一定是为了躲避朝中内乱，王子和大臣互相排除异己的牵连，才拿出装死的下策。　　而且有一次在福来酒楼时，东方朔描述过，父亲和刘叔叔坐了一辆由一位不说话的老妪驾着的马车，难道那位“老妪”就是娘乔装的？　　他越想越兴奋，越想越肯定，这个香囊就是爹和娘想告诉他，她还活着。　　激动的眼泪掉下来。这是个天大的喜讯，他不由得笑出声来。　　珠儿和苏蕙见他喜极而泣，就问他信中写了什么事。他高兴地说：　　“我爹和刘叔叔说他们在那边安定，还购置了一套住宅。”　　苏蕙机灵地一转脑袋：“原来如此。那你将来学成武艺后，是不是要去凉州和你爹团聚？”　　“可能吧，但是到时候我肯定舍不得师父！”裴泰道。　　“嗯，到时候，假如我和我娘也能去凉州就好了。”苏蕙喃喃道。　　……　　还有二十几天就到了崆峒派武林大会举行的日子。　　崆峒山巍峨高耸，峰峦雄峙，悬崖峭壁，林海浩瀚，烟笼雾锁。　　崆峒派的老祖是战国时的广成子。位于凉州所辖地界的北凉郡崆峒山，也是驰名江湖的九大门派之一。　　崆峒派武术以招式简单的“崆峒太极拳”著称，最有名的是“罗汉十八掌”。　　广成子老祖擅长使用一双短剑。武林中人称“雌雄剑广成子”，他创造了多种奇门武功。　　如今他的几名大弟子各自练成一门武功绝学，名震江湖。　　大弟子——继承了师父广成子的衣钵，乃现任掌门。　　擅长一双短剑，人送外号“日月剑周齐”；　　二弟子擅长使用一只绑着麻绳的破铁钟，人称“落魄钟毕达”；　　三弟子善使一块形状像印章，重达三十多斤的石头，人送外号“番天印赵熊”；　　四弟子女的，擅长双钩，人称“勾魂手解梦”；　　五弟子擅长铁扇功，人称“铁扇袁起”；　　六弟子女的，擅长拂尘，人称“假道长贾莉”。　　……其余的辈分小的弟子有五六十个左右，人数众多，因此崆峒派号称西北第一大门派。　　因为崆峒山地处西北边荒，又是一处重要的战略要塞，这里历来发生过多起侵略战争。　　敌人是来自北边的匈奴。老祖广成子曾经多次率领崆峒派弟子抵御匈奴的入侵。　　因此，崆峒派弟子大多都会舞剑弄棒，且有实战经验，他们崇尚武林大会，也多次举办武术节，威名远扬。　　临近武林大会的前一个月，周掌门就给武林中各大门派，散发了邀请函。　　得到邀请帖的门派，每个都可以派