第224章 八宫法观

何为道士，求道之人也；人行大道、身心顺理，唯道是从、从道为事，故称道士。

何为真人，存养本性修真得道；洞悉本源、真正觉醒，谓之真人。

从这方面来看，所有求道者皆能被称作道士，而真人是为修道的一种境界。

但这种说法放在斋斗七星宫是说不通的，在其转修功能的判定下，若连道士都不是，便无法成为真人。

“怪哉、怪哉，你竟不是道士，那你如何通过的天权之试。

难道在天权玄冥阵的封锁之下，靠蛮力击败了天权真人。”

土地化身无法转修丹元道后，触发了七星真人的询问对话。

这使周元不知该如何回答才好，总不能说天权真人外出巡游，我趁机进入了七星宫吧。

这条捷径很有价值，关乎到他快速获取真人职业。

虽然丹元真人未必是七星秘境中最强的职业，但其他六位秘境boss太过尽职尽责，使他无法挑选。

因此，他准备先解决有没有，再评估强不强。

“真人安好，我求道心切，拼死闯过了天权之试。

好在大道万全、存一线生机，使我有幸得见真人，您看我该如何补救。”

“倒也不难，若你身有所属，可去遍净天洗练根基，再走道途。

也可入云天，寻紫阳道人求一枚清净造化丹，洗去沉疴、斩断枷锁，重归道途。”

七星真人说的很好，将如何转换职业都说了出来，就是没说该如何成为最基础的道士。

或许在他的判定中，没有战斗职业的人根本进不了斋斗七星宫，所以才答复转换职业之法。

“还请真人教我，洗练根基后，该如何成为道士。”

周元的问题有些超纲了，七星真人还真给不出明确答复。

“大道同归，愈向上行、取舍越多。

最终明悟已路，求一道而终，方可精进修行、有望成道。”

“你重塑根基后，无论入那座道观修道，只要心求星斗之道，皆可入七星宫转修妙法。”

七星真人虽然回复说，入任何一家道观修道皆可，但绝对指的不是普通道观。

否则周元能随时在大梁建起一座合法又正规的道观，或找一座知名道观耗费些灵物，成为授箓道人。

“真人，我想请您推荐几处道观，好得修真法、莫被他人所骗。”

“如此也好，你可记下八宫法观之名号。

妙道清源、霞光净乐、松鹤无量、青华长春、玉景太素、金坛乾元、紫霄崇明、太和混元。

此八观真法玄妙，足以带你走上正途，待你学有所成，可再入七星宫求星斗之道。”

七星真人所说的八处道观，周元只听说过一个半。

其中随军老道、至玄道长皆出身偃山清源观，随军老道曾经还想将周元引入门中。

由于偃山清源与妙道清源之名，仅有一半相同，所以算半个。

另一个是远在大梁的霞光净乐观，此观有大梁第一观之称。

是大梁道人抵抗众多佛派寺庙的底气所在，历代梁皇即便崇佛，也没有实质性的打压霞光净乐观。

因此，周元的选择范围不算太小，即便不搜寻其他道观秘境，也能去清源观、净乐观碰碰运气。

两者唯一的区别是，去清源观靠他自已的名声即可，去净乐观则需要孔爵引荐。

他本身更倾向于清源观，因为清源观与他关系匪浅。

至玄道长负责传授他五行遁法，哪怕起因是大魏皇帝的旨意，他也算至玄道长的学生。

所以，清源观没理由拒绝他这个自已人加入。

但秉持着谨慎态度，他还是准备询问一下孔爵，看入门道士职业需要什么条件。

他相信孔爵存活多世的经历中，一定收集过有关道士职业的信息。

事实与他想的差不多，当他的本体退出天权秘境，以帮会传信功能联络孔爵后，便得到了明确答复。

“孔先生，新入宗的土德星君游历民间时，曾潜入过霞光净乐观。

因未能寻到观中秘境入口，使其念念不忘。

他听闻你的天下布局后，认为你学识渊博，便托我向你询问霞光净乐观的情况。”

“霞光净乐观吗？你且等等，我找找看。”

孔爵没让周元久等，仅仅过了半刻钟便发来传信。

“霞光净乐观的情况较为特殊，其类似木匠秘境，有着完整的传承规律。

需精通道家八咒中的任意一咒，才可进入其中得以授箓，成为道家法师。”

“我倒是有道家八咒，可传于你们修习。

不过我启智日短，只能传你们法咒原本，不能传授你们其中真意。”

孔爵最终传了净心、净口、净身三咒，说此三咒容易学习，练至大成的几率较大。

剩余的安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香神咒、玄蕴咒，较为玄奥便没有传授。

但安土地神咒与周元太过有缘，他与土地化身都用的着，所以又请孔爵讲了安土地神咒。

如此一来，道人职业的获取便有了明确的条件与方位。

只是不