第62章 弘扬传武本来就是伪命题

“人走了？”

徐行微微抬头，给三齐和小软递了一杯茶水。

“走了。”

三齐接过茶水就往椅子上一躺，摇着头叹息道：

“也不知道这些小孩是怎么想的，真以为练武是那么简单的事儿啊？”

徐行愣了一下，他这个挂逼是真没怎么吃过练武的苦，对于这个当然没有发言权了。

三齐却是自顾自的对着小软说道：

“软啊，你知道为啥练武的人素质大都参差不齐么？”

小软立马问道：

“为什么啊？”

徐行同时竖起耳朵。

三齐叹了口气道：

“我是沧城人，沧城你们也知道，武术之乡嘛，可即便是这样，在选择送不送孩子去练武的时候，大都考虑的并不是孩子是否有天赋或者兴趣。”

他顿了一下，无奈的说道：

“大部分时候，如果孩子文化课成绩很好的话，都不建议他去学武术。反而是一些文化课成绩不好的、自制力差的、好动、青春叛逆的… …这种孩子送去学武才被认为是一个好的选择。”

小软有些没转过弯来：

“这有什么问题吗？”

三齐摇了摇头道：

“练武本身就是需要付出大毅力的，你以为夏练三伏冬练三九是开玩笑的啊？家长把习惯不好的孩子送去学武… …其实内心中就否认了这个孩子的一切，单纯是把练武当成了最后的出路罢了，但凡还有选择的话… …呵呵。”

小软恍然大悟道：

“难怪你说练武的人素质参差不齐… …”

“没错，这个素质不单是包括身体上的，同样也包括人品上的。”

三齐点了点头接着说道：

“当然，也不排除少部分类似家学啊、爱好啊、或者实在太穷的，但更多对于家庭教育的缺失想把管教孩子的责任推给社会，寄希望于武校或者部队帮他教育… …很多人管不了自己的小孩不也是说一句干脆送去当兵么… …呵呵。”

三齐的话里不无讽刺，任谁都能体会到他话里的无奈。

“如果孩子能幡然醒悟或者改变一些还好，可是如果改变不了呢？他练武过程中吃的所有的苦和学到的所有本事，都将成为其日后目中无人、放纵自己的恶… …”

“难怪古代有侠以武犯禁的说法！”

小软由衷的感叹道。

“噗呲… …”

徐行却是忍不住笑道：

“你说的和三齐说的完全不是一码事儿，古代能练武的人那可都是肉食不缺的有钱人… …正所谓穷文富武… …正好和现在反过来的，至于侠嘛，抛开文学滤镜，大体上等同于街头混混。”

小软有些疑惑的问道：

“那既然这么有钱的话，做生意或者捐官不是更好吗？”

“呵呵，本身官商就是一体的，再者你以为古代路上的商队是靠什么才不被打劫的？”

“说的也是哈… …那按你们俩的意思，那传统武术岂不是慢慢没有了生存土壤？”

三齐愣了一下，然后苦笑着摇头说道：

“什么叫慢慢没有了生存土壤，是早就没有了… …当一个社会已经不需要个人武力去维护基本权益的时候，那武术这种东西必然会往养生方向发展或者沦为少部分人的坚持，就像那什么麦田里的守望者似的… …如果能够竞技化那倒还好，可如果不能竞技化的话… …”

三齐的意思已经很明白了。

虽然他后面的话没有说完，徐行也知道他必然是对传统武术的未来持悲观态度。

徐行也不禁感慨道：

“是啊，那么多武术流派和颇有名气的拳种都消亡在了历史中，连太极这种内家拳都变成了养生拳… …”

小软还是第一次听这两人讨论关于武术的话题。

见两人有些意兴阑珊的样子，赶忙开辟新的话题：

“那关于功夫是杀人技的讨论… …”

裴三齐犹豫片刻后还是小声回答道：

“任何事物都不能脱离其所处的历史阶段和环境去考虑，传统武术也一样。

在冷兵器时代，如果我们嘲讽传统武术不是杀人技。

那就如同在现代我们说枪法是骗人的一样可笑。

你觉着徐行今天往人脸上抹朱砂的动作如果换成类似子午鸳鸯钺啊、峨眉刺之类的武器，那什么吊打哥早就死八百回了… …”

徐行摸了摸鼻子，没有插话。

三齐接着说道：

“但可惜的是… …时代不一样咯！现在是热武器的时代，传统武术作为一种杀人技，无论是在效率上还是在传承上都早已落伍了。

这也是为啥早期火绳枪明明在射程、射速、还是在对环境的适应性都比不过弓箭的情况下，还能将弓箭淘汰的原因。

而大家现在所处相的社会环境嘛… …

又相对稳定，缺乏其实践的土壤。

任何一门技术一旦缺乏社会环境就会缺乏实践。

而一旦缺乏实践，就会成为无源之水无本之木，衰落是必然的。

现在还在流行的所谓泰拳、巴西柔术